吕友山不合时宜的笑笑道：“你走了没多久，她和你一样，发疯似的跳下了那悬崖。”
他的嘲笑艾叶并不以为意，随即轻言道：“多谢你送回我师姐遗体，请放在院子里吧。”
吕友山点头，见院子里有一块大石台，就放那里了。再把绣花包还给艾叶，“给，你落下的东西。”
艾叶得到失物，再次道谢。师门连日巨变，她早已心力交瘁，见到这小小的身外之物失而复得，想想也就释怀。
许怀善见惯了江湖，这些故事对于他来说并不感冒。
十二朵花中的安乐安慰艾叶道：“节哀顺变。她害你不成，想不通就自杀。你并没有对不起她。相反，是她对不起你。”
在药庐后山一里处，草草按埋了贾芍药。她毕竟是师门叛徒，按照门规，本该弃之如履。如今有得一席安身之地，已经是掌门人的宽大为怀了，所以也没有必要隆重发丧。
曾茯苓想到，二师妹不得人心，拿她与师父的德高望重相比，简直不可同日而语，就算隆重发丧，也不见得有人肯来。眼下送山的，就只有自己与掌门师妹，这个冷清场面，真的很凄然。
……
说到了吕友山，吕友山是何方神圣？有人一定会问的。
吕友山，男，汉族，衡山人，无父无母了，现年二十岁。离帘洞一里处有一个狗窝，就是他的家了。简陋是简陋，但是整洁亮堂。
说是狗窝，其实是有几间房的一个院落，只是因他收养了一条流浪小黄狗，才被小伙伴戏称狗窝。
他知事起，父母就到衡山做了猎户，直到十六岁。父母相继去世后，能留下的家产，就是这几间狗窝了。
不对，他父母还给他留下一件宝物——乾坤弓与射日箭。就是后羿射日所用的宝物！
说到宝物的来历，就不得不提及大名鼎鼎的后羿与吕氏先祖的关系。
神话传说吕氏始祖，起源于周朝齐国候姜子牙。姜子牙在封神台上召开封神大会，后羿是射日英雄，为民除害，被封为箭神，他当之无愧！
封神大会结束后，箭神位列仙班，可是嫦娥去了月宫，要与自己分开。他满腹牢骚，却因职位低下，又无权无势，自不敢与天神有微词。经过了几年寂寞后，他忍无可忍了，就找到姜子牙诉苦，求他把妻子放回。
姜子牙也是无可奈何，因为封神榜在玉帝那里存放着，如何放回？玉帝为了做到大公无私，坚决不答应后羿的请求。但是念及后羿功不可没，可以破例，在每月十五的晚上，令嫦娥自由出入月宫大门，与后羿相会月圆之夜。
月圆之夜的来历传说纷纭，但是归根结底不过是玉帝眷顾二人安全幽会，大开光明之路。后世人的理解，其中含义是月圆人圆，意境多用来写花前月下的故事，从而就有了许多流芳百世的典故。
有了嫦娥，后羿根本就不会在意世间任何虚名，何况乾坤弓与射日箭？他大方交予姜子牙保管，机缘巧合就传到了吕友山这一代了。
姜子牙，姜尚，又名吕尚，封地于齐国候，吕氏一族奉为始祖。
吕友山不仅习得精湛的箭术，还与山里道士习得音律，会唱山歌。
吕友山实在是思念艾叶，相隔几天就会来探望一回，自己也是百思不得其解。我这是怎么了？
艾叶喜欢吕友山常去玩，也喜欢听吕友山唱歌。这一来二去的，二人就熟络了，只是二人那一扇害羞的心窗一直没能敞开，不知是为何。
……
衡山位于衡阳南，由花岗岩构成山岳主体。南起衡阳回雁峰，北至长沙岳麓山，逶迤七十二峰，绵延八百余里。
衡山的风景之秀，在于无山不树，无山不绿。那连绵飘逸的山势和满山茂密的森林，四季长青，就似一个纯洁的世外桃源。
这里林深树多，光听听树的品名，也就够动人了：如红豆杉、伯乐树、金钱松、银鹊树、白擅、枫林、青桐以及香樟、香果、神奇的梭罗、藤萝等。
艾叶与吕友山联袂进山采药，听闻林间鸟兽鸣和，别有一番风情。
有吕友山做伴，艾叶心中欢喜，跳跃着走路，头上扎的马尾在风中摇摆，极是俏皮。背篼里琳琅满目，药草已经够多了，但有她看见的，就忍不住的使药锄挖来，动作利索的放进背篼里。
吕友山挎弓背箭，英武不凡的跟随其后，俨然一位护花使者。
“这是艾叶。”艾叶拿着一株药草，似笑非笑的回头，在吕友山面前晃手。
吕友山点头道：“这是艾叶，我知道了。它能治什么病？”
艾叶道：“艾叶主治功效，能平喘、镇咳、祛痰、止血。它焚烧出来的烟，还能做驱蚊虫用，比麝香实惠。民间还有把它视着驱邪的神草！每逢端午，家家必须有艾叶挂门楣，才算过了节。”
吕友山赞叹道“艾叶原来这么有用，难怪义军会以她马首是瞻。”
艾叶抿嘴一笑，听闻他如此赞美，很不好意思，就向前跑几步。
二人经过福严寺，就进去向和尚讨水喝。
吕友山看着院落里那树身粗大的银杏，两个大人合抱亦不能围拢。