而他们的对面则是以清河崔氏，荥阳郑氏的两位家主领衔的一众氏族和长安城内的富商。
令人奇怪的是这些人里竟然没有一个出家人的身影。
辩论开始以后崔氏家主崔炎首先发起了攻势。
他对房玄龄问道：“自去岁开始朝廷对宗教多有打压，致使宗教发展缓慢，更因此造成天象异变百姓受灾，此事何解？”
房玄龄捋着颌下的胡须说道：“自前朝开始天下的寺庙就日渐增多，然天下灾祸从未断绝，先生何以认为如今的灾祸与寺庙有关呢？”
崔炎被房玄龄怼得一愣。
他没想到房玄龄居然不去为灾祸辩解而是强调灾祸与寺庙无关。
郑氏家主郑德连忙接口道：“自朝廷打压宗教以来天下就灾情不断，这难道不足为证吗？”
房玄龄道：“前朝寺庙兴盛不输大唐，还不是兵荒马乱民不聊生？”
魏征接口道：“以本官看来反倒是由于寺庙过多百姓只知一心向佛而不事生产才出现了灾祸。”
魏征这句话直接将辩论的焦点拉到了宗教问题的本质上。
如果继续和对方纠缠灾祸的问题将会非常被动。
对面又站出来一名富商开口道：“百姓连年遭灾致使衣不蔽体，食不果腹当然要到寺庙祈求神明保佑。”
魏征道：“前朝百姓求助神明的同样不少，为何仍然十不存一？”
房玄龄道：“反倒是寺庙越开越多，庙里的经济也越来越好。”
两人的话再一次让对面没了声音。
房玄龄借机反问道：“寺庙既然自诩清贫为何又要保留土地聚敛财富？”
崔炎回答道：“寺庙的粮食每年都会赈济灾民，所收财物不过是为了兴修庙宇帮百姓祈福罢了。”
魏征道：“朝廷向寺庙收税也是为了兴修水利，开挖沟渠为何寺庙又不肯付出呢？”
对面又一次被问得哑口无言，他们身后的百姓也开始小声议论起来。
房玄龄借此机会再次爆出了几条对于寺庙不利的信息。
其中就包括由于寺庙的土地不用交税因此便以高昂的租金租给佃户，寺庙既不用从事生产又能得到粮食。
出家的僧侣不用参加劳役，因此就需要百姓们更多的付出。
百姓们为了实现自己的愿望而向寺庙捐赠了大量的财物，使得百姓越来越穷而寺庙越来越富。
随着房玄龄的讲述越来越多的百姓开始意识到其中的问题。
特别是当他们听说自己的利益因为寺庙的发展而受损以后更是在心里悄悄盘算了起来。
他们虽然不明白什么大道理，但是事关自身利益的时候他们的脑子可一点都不慢。
房玄龄所说的这些完全与迷信无关全都是实打实的利益。
特别是当房玄龄提到有很多贵族富商都将自己的家人送到寺庙以避免赋税和劳役的时候，更是直接引起了百姓与贵族之间的对立。