两人脚踩崖壁，手抓树枝藤蔓，很快就到了崖顶。
在公良先生的指点之下，时月才明了自己所在的位置，原来是在浮云岭之上接近黄天荡峰顶的一座山岭上。
抬头望去，左有野牛岭，中有饿狼峰，右有双弓尖，另外还有一些起起伏伏叫不出名字的山峰隐约其中。
站在崖顶往天坑下面看，秦时月觉得裤裆内都在一阵阵发胀，简直不敢相信自己刚才是从那么深的坑底爬上来的。
“凭你的手脚，多上下几次，也就习惯了，”公良先生显然看出了时月的心思，朝他笑笑，说，“来，我教你一个动作，回去每天练，练后必定受益，也就不会恐高了。”
说完，教了他一个桩法，叫乾坤益寿桩。
具体功法很简单：身子直立，两脚与肩同宽，舌抵上腭，自然呼吸。
除百会、会阴上领外，全身放松，松至极限，意求骨肉分离。
同时意想天地能量从头顶百会穴源源灌入，滋润全身。朝可采日光，晚可采月光、星光。
日日坚持，浑身自有不竭之动力。并且因为体内充满了天地之间的能量，身体会非常健康，百病不侵。
时月听了，想起《黄帝内经》中讲的一句话：正气存内，邪不可干。
刚才公良先生所教桩功之原理，与此甚合，又见其所传功法，与白猿先师所传之“白猿松柔术”，几乎异曲同工，于是单膝跪地行礼，口称：“感谢仙长教诲之恩！”
公良先生将他搀起，然后捋须缓言：“嗯，年轻人，你很懂得感恩，而这恰恰是很多世人丢失了的宝贝。俗话说，‘人有良心，狗不吃屎’，鞭笞的就是这种薄情寡义的世象。这世上有多少人，受了人家的恩惠，一发达就忘，一转眼就忘，甚至一转腚就忘。至于我们老祖宗‘滴水之恩，涌泉相报’的教导，更是不知道被丢在了哪里。本来我只想指点你一下，现在看你是个忠义有情之人，聪慧可造之材，看了心内欢喜，就干脆收你为徒吧，哈哈哈……”
不想秦时月却说：“恕晚辈不敢。”
“什么？我好心收你为徒，你竟然还不领情？”公良先生收起了笑容，皱起了眉头，有些狐疑地看着他。
“不是，不是，请仙长万勿误解。不是晚辈不想，而是晚辈不敢，也不能。只因为我之前已经有师父了……而且还是两位。”
“哦？是哪两位？”公良先生来了兴趣。
“我大师父是一个石神，被供在一处庙里的山洞内。二师父姓周，住在一处深山里。我既有两位恩师，岂可再拜？”
说完，秦时月将大师父传内功心法及点穴术、二师父传暗器与翻腾术等事一一作了汇报。
“哦，原来是这样，”公良先生捋须沉吟，说，“江湖上传说有一位姓周的隐士，是周侗的子孙，功夫十分了得……师父当然得尊敬，也要从一而终，‘一日为师，终生为父’嘛。但特殊情况可特殊处理。有好的师父，多拜几个又有何妨？这是古人提倡的‘转益多师’嘛！再说你拜周先生为师之前，不是已经拜石人为师了么？那么，在两个师父的基础上再多一个，又有何妨？君子重信取义，但可以不拘小节，不拘一格。你放心好了，这拜师学艺，又不是偷东西，光明正大，问心无愧啊。不必担心，你周师会理解你的。日后我有机会，也会替你解释的。”
秦时月听了，求之不得，于是纳头便拜，口称“三师父”。其虔诚之样，把闭目先生乐得跟个孩子似的。
等时月拜完，公良先生急着将他扶起，说：“徒儿请起。你要笑死我不成？这世上哪有‘三师父’这样拗口的称呼？以后叫我‘闭目师父’即可。”
时月诧异：“哪有徒儿直呼师父名字的道理？何况师父这小名怪怪的，呼之甚为不雅，我看还是叫‘仙师’比较好。”
公良先生摇摇头，说：“唔——仙师之类，后人尊称那是没有办法，我还活着，哪敢受此名号？这不是自己损自己吗？世上多少人，皆为虚名所累！听我的，你就叫我‘闭目’。闭上眼睛多轻松啊。我从小喜欢盘坐，一坐下就闭上眼睛，因此父母唤我‘闭目’，后干脆作了名字。闭目好啊，眼不见，心不烦。闭目还是通向大道的门径呢。神不外露，可养浩荡之气也，是求真修仙的第一步。以后，你也要学会经常闭目。这混沌世界，睁眼即是红尘，闭目即是深山。红尘即是非，深山方为道。‘闭目’好听啊，朗朗上口，亲切自然。”
时月听了，深深作礼说：“听师一言，深受教益！原来貌似俗之又俗的‘闭目’，竟然有这么多的好处，包含着这么深的道理。闭目原来是一种境界，是通向仙道的一种方法，那我恭敬不如从命，感谢闭目师父的谆谆教诲！”
“哈哈哈哈，徒儿真是爽快之人，看来我是看对人了。久处深山，竟然与你能够一见如故，可见宿世之缘，为师并非了尽，所以确实还不能称‘仙’啊……对啦，下次再来，可以啸音为号。”