孔鲋将《三字经》在脑海中从头到尾又过了一边后，感慨万千。
这本《三字经》虽说没有涉及什么精深奥义。
但胜在浅显易懂，朗朗上口，海纳百川。
尤其是里面对儒家化的归纳，更是鞭辟入里。
《三字经》也许对于大儒来说，过于泛泛。
可对于那些初学者来说，简直太适合不过。
这样的经典，不是熟读……精通儒家化的人，是绝对无法写出来。
他看向赵高，心中既震惊又不解。
震惊的是，没想到精通狱法的赵高竟能写出如此经典。
不解则是，既然赵高对儒家化理解如此之深，为何又要罢黜儒家？
难道真的又是一个墨子？
孔鲋终是按捺不住，有些苦涩道：
“你究竟是如何写出这本经典？”
直到此刻，他也不得不承认这本《三字经》是本经典了。
虽然远远不如“六经”。
赵高淡淡道：
“博观而约取，厚积而薄发！”
孔鲋怔了怔，口中喃喃重复着“博观而约取，厚积而薄发”这句话。
是啊，此高屋建瓴，非博观难以约取。
孔鲋呐呐无言，而浮丘伯等人也脸色难看。
他们脸色不好的原因，一方面是因为没想到赵高竟能写出《三字经》这种典籍。
另一方面则是因为，这《三字经》的第一句话。
没错，就是“人之初，性本善”。
“人性本善”是孟子的理论，而浮丘伯三人师从荀子。
荀子的主张可是“性本恶”。
若以后《三字经》大行其道，那想必后世知晓荀子“性恶论”者，将寥寥无几。
届时，他们“荀氏一派”的影响力，将远低于“孟氏一派”。
世人将只知“亚圣”，而鲜少知“后圣”。
一想到这种结果，浮丘伯等人脸色愈加难看起来。
见孔鲋等人都不再说话，沉目锁眉，赵高直接站起身道：
“诸位，我还有要事在身，既无他事，便先行一步了。”
见过圣人之后，赵高自觉也没有什么留下的必要，于是转身离开。
孔鲋等人神情复杂地盯着赵高离去的背影，终是未开口说什么。
直到赵高的背影消失不见，孔鲋才长叹一口气，道：
“就凭这《三字经》一，赵高之名怕是要在儒生中流传开来了。”
浮丘伯哼哼道：
“可笑此人竟还是罢黜儒家之人。”
叔孙通亦是喃喃道：
“难道我儒学真的不好吗？”
否则赵高为何要黜儒家，而不尊儒家？
只是这个念头刚一升起，便立即又被叔孙通自己否决。