否则的话……就暴露了……
而“贰于楚”的意思，则是说郑国在从属晋国的同时又从属楚国。
也就是墙头草的意思。
这个郑国又曾对晋无礼，又骑墙，所以晋国喊来秦国一起围攻郑国。
这便是“师出有名”。
名正则言顺，言顺则事必成。
若是师出无名，那名不正则言不顺，言不顺则事不成。
除了师出有名外，在开战之前还要下战。
两国约定开战的地点啊、时间啊之类的。
不能搞偷袭。
而一般约定的地点，都是在两国的边疆地带。
因为像这些地方都人烟稀少，也不会破坏农作物。
故而，战场也被称之为“疆场”。
这是在开战前的规矩。
那开战时的“礼仪”呢？
那便是在两军交战时，要布阵交锋，不可趁虚而入。
即两军交战前，必须摆好阵势才能开战。
说到这里，想必很多人都想到了一个词：
半渡而击之。
当年，楚宋大战时，宋国已经列阵完毕，而楚国士兵此时还在渡河。
有人趁此劝谏宋襄公“半渡而击之”。
而宋襄公直接说“半渡而击之，我不为也。”
硬是等到楚国的军队全部渡河，摆好阵势，才开始进攻。
然后大败……
后来，很多人都借此说宋襄公迂腐，不会打仗，打仗时讲个什么规矩啊？
殊不知，这正是春秋礼义。
因此，在《史记索隐》里面，将宋襄公列为“春秋五霸”之一。
虽然宋襄公，不如齐桓公、晋公与楚庄王一般实力强劲，其实力在其余诸国当中算是上等。
但其仁义啊。
当然，有人觉得这种分法，让人难以信服。
所以，在《荀子·王霸》里面，将吴王阖闾和越王勾践算作春秋五霸。
并没有算秦穆公和宋襄公二人。
这便是按照实力来分的。
其实，除了半渡而击之以外，还有一个更经典的例子。
那便是“曹刿论战。”
这场齐鲁之战，对于鲁国来