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第230章 大好河山

弘远之地,叶晨还是有点群众基础的。恒国虽亡,其臣仍在。除了可以常去李宅与年轻人们逗乐辩学,还有鲁开霖、徐升等人可以穷究工器机巧。另外,还有叶晨做梦都想杀之而后快的长胜侯,王为远。

如今看来,叶晨对其虽有怨恨,却下不去杀手。当年此人与李永孝兄弟政见不同,难免有所矛盾。矛盾既生,又不能调和化解,冲突便是迟早的事。此人谋害了李永孝等人,也是自保之行。在李永孝等人遇害之后,剩余家人不再构成行事之碍,便不再加害,也算是恶得有底限。所谓放下屠刀,立地成佛。王为远尚有此根器,叶晨常习经典,又怎能光说不练。

明白了这个道理,叶晨也就明白了,当年孔信于西来寺殒命之后,明增大师为何不向王为远出手的原因。只是当时叶晨血气方刚,也不了“无我相”之理。如今缘法轮转,既然有所悟,则当有所舍,正应了《金刚经》中“法尚应舍,何况非法”之妙。

过日子的人,需常读时历,以知节气,晓天时,依律而作。弘远诸事顺遂,人民安泰。叶晨虽不是农人,也并不例外。转眼十月过半,飞鸽传收了许多几小卷,叶晨等的人,总算是到了。

自苍沧一别,已历一年又有半载,无缺和一双既至弘远,则虞喆已归王都,中霄大典想必盛庆完满,叶晨虽未能亲历,亦能观普天同乐之感。向弘远发来的昭告,估计不日将临。

无缺和一双特地奔赴弘远,表面上看所来为了传旨,实为互履旧约。传旨的内容,当然是夸赞叶晨劳苦功高,然后叶晨如约交出虎符,之后想在弘远游乐,还是要回中霄养老,完全可以自便,此为叶晨与虞喆的之约。既然大业已成,鬼悟明自然归隐,叶晨心中疑惑,需得有人解开。除了缘升道门中之人,这六六歌,别人是解不了的。

虞喆自与叶晨相交,多少又受叶崇影响,获善知识,于释道慈悲多有善通,遂于苍沧与叶晨约定,以变相激,望能对虞昊有所震慑,若能网开一面,少害些性命,也算国之幸事。当然,叶晨不知道的一面,是鬼悟明早算准了天数,曾告诫虞喆,天下即将大统,才是最为凶险之时,必以趋避。虞喆一度疏远叶晨的原因,多少也有些,是防止叶晨卷进莫名的危险之中。

记得去岁,叶晨于苍沧之地,与三人饮。尔时,但凡有点见识的人,也知天下大势将定,虞昊见识深远,于帝王之术中,兔死狗烹非但是必修,亦有行而深浅之分。彖国功臣虽众,虞昊驭之如驭孩童,但是,虞昊一旦驾崩,虞喆能不能搞定这些家伙,就不一定了。若处置不善,天下复乱就并不只是简单的概率问题,而是程度问题。届时也不仅是有无颜面见列祖列宗的问题,是没有颜面见天下的问题。虞昊了知自己时日无多,要脏就脏自己的手,好让虞喆有一个顺风开局。所以,虞昊觉得时机已至,先前的准备当寻机而动,对国家的功臣们依次调教,功劳越多的,权势越大的,更要着重关照。

虞昊与虞喆,父子恩重,更不逊于平常家庭。故心性相感,于微言薄辞中,虞喆也已查知虞昊杀意,劝而不得,苦无解法。这最先要收拾的,自然就是叶晨和虞森淼,于是虞喆派人传了口信给叶晨,正值叶晨出兵南征之时,所以叶晨于征战间,多有令人不解之怪异行为。后逢叶崇殒命之事,叶晨已看得通透,虞昊当然有祸害叶崇的嫌疑,但虞喆亦有解祸之诚,故贸然离开大军,往苍沧。挑了离生门的老窝,也是借机向虞昊布下疑阵。

苍目最后的大战,叶晨早已花了十二分的心思,朱武朱兄弟根本逃不掉。阏逢石窟一战,叶晨早已从俘虏口中得知朱家兄弟所在,于是亲往一会,是要请这二人办个差事。叶晨舍了生死之虑,便是要请这二人绑了虞喆,做为交换,除了他们的性命得以保全,彖廷今后对离生门绞杀,也会有人暗中相助。

由于虞喆和缘升道的配合,后来,朱家兄弟果然在泰郅得手,当然是绑了个假货。但虞喆是玩起了真的消失,以至天下震动,更加激化了虞昊向臣子们动手的决心。虞喆消失半年不到,“叶崇案”便横空出世。本来叶晨是虞昊一定要打击的对象,但那时的叶晨毫无破绽,一不邀功,二不揽权,三不结交朋党,四不贪财货,日子过得十分自律且清贫。虞昊也知道这是表面现象,但是连这样表现的人都杀,对国家道统的破坏是不可估量的。所以先对一些自以为是和威胁重大的人下手,其中就包括了,立下不世之功的权臣,富甲一方的资产拥有者,列国旧势力,顺带也清理了有些名望的士族公卿,以及江湖豪强。接着便成功引发“疯狗效应”,那些想要收拾掉的人,便陆续付出了代价。案子查了大半年,许多需要打击的对象都打击了,却丝毫没有虞喆的消息。虞昊终于有些不耐烦了,于是暗中授命没有什么背景的柳勤,利用魏翔的死,掀起新的风雨,目标当然还是叶晨,以及那些依然幸免的家伙。

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魏翔案的出现,像一个开关,叶晨觉得时机已至,便入宫向虞昊摊牌。既是对暴君的当头棒喝,又唤醒慈父的舐犊情深。纵观列国王室,又当爹又当妈的君王,也只有穷困潦倒的彖国之君了,要说虞氏父子情深,真是山海可比,性命可换。

当夜,叶晨告知虞昊,虞喆消失的前因后果,虞昊震怒,只当叶晨欺君,是刻意编造的谎言,当即命丁业将“斩于殿上”。叶晨若惧生死,何以能成大事,丁业宝剑出鞘,置于叶晨颈侧,始终没有下手。叶晨便有了机会给虞昊温习下父子情深,自己也算逃得一死。待虞昊问及虞喆所在,叶晨俱以实相告。虞昊是舒心了,丁业却按捺不住,险些结果了叶晨。丁业虽效命朝廷,却也是修行之人,喜怒有度,突发嗔怪的原因也简单,叶晨说虞喆在鬼悟明那里隐修,逻辑上太过乖离。丁业本为缘升道一派门人,又是恩师关门弟子,如此大事,鬼悟明岂会相瞒。所以,定是叶晨编白造谎,更有嫁祸之恶,便拔剑欲斩。

可怜叶晨那条洗得白生生的脖子,丁业剑锋太锐,可谓吹毛断发,两次剑锋着颈,便是两道伤口,后来也就成了长长的两道疤。那时若要取叶晨性命,只需轻轻一拉,或者手腕一抖,便能一泄心头之恨。可惜天数既定,小灾而非大劫,叶晨终得如愿,请旨拿贼,才又有了廷尉署夜战之事。

再后来,鬼悟明算得虞昊寿尽,虞喆趋避之期未满,只得亲赴中霄,一解老友之惑,二顾全大局,组建“内阁”与“不摄”,短暂维持国家运转,便全其功。唯一不足之处,乃是虞昊父子二人,连最后一面也没见上。或许冥冥之中,这便是虞喆成为孤家寡人统御天下,必须要经历的苦、也必须要付出的代价。

叶晨与虞喆在苍沧谋划之约,救下许多性命是实,毕竟没能按虞昊的计较,牢固国家统治基石。除了能卜善卦的鬼悟明,恐怕没人敢轻易断言此中吉凶。

“叶崇案”前前后后,斩首及死于狱中何止数千,有些影响的派系,如旧冉邓之曦、故简龙氏、原季国樊氏霍氏,所受打击甚大,家族首脑均死于非命。又如虞森淼,虽得保全性命,终是废了一足一臂,受命于朝廷,散了北融府。胡砥、詹天齐则交出兵权,远离国政。朝中无论资历,许多弄臣也蹲了大狱,有命出来的,若还看不破功名利禄,自有来人相磨。就连不权不争的景府,只因家族过于庞大,便贬为庶民,散于各地而居。剩下的一些江湖大小门派,则受到朝廷更加严厉的管束。

离生门经过苍目的打击,短时再也难以振作。詹天齐则把兵桟的规模,缩得不到原来十分之一。马元斋告老还乡,杨德全遁世修仙。胡砥则心系北地人民艰苦,请了上谕北去修路垦荒。旧的豪强全都趴下,新的士绅还没起来,这大概是每一个历史阶段中,人民最幸福的时候了。

天下还是那个天下,气象却是新的气象。人民安居乐业,百姓丰衣足食,说起来简单,牺牲也是巨大的,愿天下人知足常乐,勤修道德,“诸恶莫作,众善奉行”,则太平长久,福德绵绵不尽。

天龙历899年十月,天龙陆一统,虞喆登位,国号“大西”。

叶晨请辞不得,交了虎符官印,准备在弘远小歇一阵,好好体验体验,寻常百姓的日子,然后往翠屏山,拜到明增大师门下,像叶崇一样,做个俗家弟子,参禅修净。待缘法至,再回中霄不迟,若妻子挂念,虞婷向虞喆请个旨,弄些护卫搬到弘远小住几年,又何尝不可。

至于无缺和一双,叶晨还有意无意的躲着点儿。这二人亲来弘远,尚有一事,乃是受了师命,要为叶晨开解六六歌之义。叶晨先前苦求不得,为此也曾心心念念,此时有如车到山前,路自然是有的,叶晨却反而无意进退。

当年小叶我请你们相告,你们遮遮掩掩神神秘秘,如今你们特来“放公鸡”,小叶我轻易就范,岂不是很没面子。

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