当然了，施展“死种的晚宴”需要消耗掉亡灵圣灵魔导师全部的精神力，还有着其它一些不良反应的限制，自然也不会是毫无用处的无谓设定，基础精神力属性值的高低，决定的是“死神的晚宴”持续作用的时间以及召唤出战的死神分身的能力，而召唤者精神力上限的多寡，也同样有着一项相当重要的功用，那就是决定着通过“死神的晚宴”召唤出来的死神分身所能够挥作用的战斗半经。死神可是亡灵巫师一族至高无上的主神，施展“死神的晚宴”召唤出的虽然只是他的一个分身，但却拥有着他全部的精神意识和战斗经验，要想驾驭住死神的分身，必须用自己的精神意识作为主寻，凭借着自己身为十级的亡灵圣灵魔导师以及“死神的晚宴”所临时建立起来的召唤契约性质的关系，方才能够让他听从自己的指今行事，否则如果通过“死神的晚宴”召唤出的是一个不听从调遣，可以自主行事的死神的分身，空有一身强大的实力却不能为自己所用，那还不如召唤出一个正常的亡灵手下更为实惠一些。而对死神的分身的控制也是有距离限制的，相距越远，控制力就越弱，同时对于死神的分身临时性的召唤契约的效力远及不上正式的“灵魂契约”，因此施展出“死神的晚宴”的亡灵圣灵魔导师决不能够离开死神的分身太远，必须保持在一定的距离内，否则就没有办法再随心所欲的加以指挥调度，容易失去控制。施展“死神的晚宴”所消耗的全部的精神力其实尽皆转注到了召唤出的死神的分身身上，以此来进一步的加强同死神的分身之间的精神上的联系，加大对死神的分身的控制力度，使得死神的分身能够在距离召唤者更远的地方进行战斗，对于召唤者的安全也是一种更大的保障。
虽然“死神的晚宴”属于亡灵终极召唤魔法。不过施展它并不需要很长的时间。仅仅同施展“亡灵召唤”所花费的时间差不多，不管是单人对决还是多人混战，都有着极强的适用性。只是在施展“死神的晚宴”之前的几分钟时间里，必须先做好相应地准备工作——许多时候都必须先使用“死神的晚宴”的一项辅助功能和死老头建立起一定的精神联系，也就是和他提前打声招呼，在他那里“挂上号”，让他做好接受召唤降临到人间界的准备。这也是出于良性竞争的考虑，毕竟有能力施展召唤死老头的分身出战的亡灵圣灵魔导师一共有十二人。而死老头的分身只能够降临一个，僧多粥少，存在着一个合力分配的问题。如果没有其他人竟争，这段时间中只有一个亡灵圣灵魔导师施展“死神的晚宴”的话，打不打招呼挂不挂号自然都无所谓，肯定能够如愿的召唤到死老头的分身降临到人间界出战，但如果面临混战的局面，或看在同一时段多个亡灵圣灵魔导师都想要施展“死神的晚宴”的话。提前打招呼挂号就显得很有必要了，让几个召唤者可以知晓目前是什么样的形势，有几个人排队竞施，自己轮到了一个什么样的位置，具体什么时候可以轮到自己施展出“死神的晚宴”等情况，以更好的决定自己的对战策略。免得情况不明之下，容易贻误战机，引不必要的混乱。而每一个挂上了号排队等待施展“死神的晚宴”的亡灵圣灵魔导师最多只有五分钟的缓冲时间。如果轮到自己的时候在五分钟内还没有能够成功的施展出“死神的晚宴”，也没有及时的提请取消的话，则所挂的号自动作废，召唤的机会就让给了下一个挂上了号的亡灵圣灵魔导师。同时还必须就为何迟滞施展“死神的晚宴”的具体情况在事后向死老头做出说明，合理的话也就罢了，如果是因为自身的失误等主观上能够避免的原因，情节比较严重。影响到了其他亡灵圣灵魔导师的召唤，造成了不小的损失，那么犯下过失的召唤者还将会受到“召唤失败”的惩罚，会在三五天，最长可以达到半个月的时间里，施展“死种的晚宴”会出现一定的失败率，随时有可能会生“召唤失败”的情况——正常的消耗掉了全部的精神力，却没有能够将死老头的分身召唤到人间界，只能够再次开始召唤程序。这也是为了促使十二个亡灵圣灵魔导师更加合理的施展“死神的晚宴”，尽量的避免无谓召唤的情形生。当然对于我而言，所受到的制约相比其他十一个亡灵圣灵魔导师就要小上一些，持有神器“死灵权杖”，获得了“死神的晚宴”第一顺位的召唤权，只要精神力全满，符合了相关的召唤条件，就享有召唤的优先权，自动获得优先施展“死神的晚宴”的资格，根本无须挂号，随时可以插队，挤在其他十一个亡灵圣灵魔导师的前面施展“死神的晚宴”。
“死神的晚宴”只是十二个晋级到第十级亡灵圣灵魔导师职业的n或者玩家必须掌握的一个亡灵终极召唤魔法，除了它之外，我还可以学习到一个亡灵魔法作为晋级到第十级职业所赋予的本职技能。得益于我提前晋级到了第十级亡灵圣灵魔导师职业，同时成为了《天下》中第一个晋级到第十级职业的玩家，按照以前的老规矩，自然少不了相应的晋级奖励，而基础精神力属性值的高奖励主要是圆满的完成了“杀伐”任务换来的，因此提前以及第一个晋级的奖励就落在了十级职业的技能上面，开放了没有列入正常的学习内容，最为强大的几个顶级亡灵魔法，有直接攻击型的，有完全辅助型的，也有辅助战斗型的，供我自由的选择学习。在向死老头仔细的询问了各个隐藏级的顶级亡灵魔法具体的功用之后，我选择学习了一个名为“亦幻亦其”地亡灵魔法，经过综合的比较考虑，感觉还是它最为适合我。
作为隐藏级的顶级亡灵魔法，不仅在于它们所拥有的相对强横的功能。而且对于使用者的要求也很高。就算是一般的晋身于顶级高手之列的亡灵巫师，也很难达到它们的施展条件。就拿“亦幻亦真”魔法来说，虽然设定的是只要晋级到第九级亡灵圣魔导师就有资格学习，起始条件看似比较低，但却又限定只有基础精神力属性值达到金级的亡灵巫师才能够领悟掌握，这要求可就高了，恐怕实力稍差一些的十级职业的亡灵圣灵魔导师也未必能够满足，当真是属于隐藏型的限制级亡灵魔法。不是寻常的亡灵巫师所能够学习到的，实力差上一些，或看缺乏一点机遇的话，或许连这几个顶级亡灵魔法地名字都很难知道。而设定了如此之高的学习领悟的条件，自然也具有相当强大的实用效果，“亦幻亦真”魔法其实等于是一个分身魔法，一经施展，便可以幻化出一个和我一模一样的分身来。名之为“亦幻亦真”，顾名思义，自然是既可以幻化出一个虚影，用来迷感对手，扰乱对手的攻击，更好地掩护本体的行动。也可以幻化出一个实体化的分身，拥有和我相同地攻击力，防御力和敏捷度，能够使用我所掌握的大部分的亡灵魔法——象是“牺牲”、“无双守护”、“中级傀儡术”等魔法都可以施展。甚至也可以骑乘上淘淘进行战斗，不过盗贼职业的技能、“宠物召唤”、“亡灵召唤”、“死神的晚宴”、“妖灵附体之瞬间移动”、“血蝙蝠变身”、“血变”，“精神攻击”等特殊的技能或者能力则不能够使用，等于是又分化出了一个具备了大部分的常规能力的我联手进行战斗。
“亦幻亦真”魔法可以连续的使用，只要幻化出来的虚影或者实体化分身被敌人消灭掉，就可以再一次的重新加以施展，不需要丝毫的迟滞时间，而且施法所花费的时间很短。和“牺牲”魔法差不多，还可以通过“死灵权杖”所附带的功能进一步缩短，即便是遭遇到敌人的攻击也能够寻找到机会快的施展出来，相当的实用。当然施展“亦幻亦真”魔法也需要消耗一定的精神力，如果幻化出的是只为迷惑对手，不具备实际战斗效果的虚影，则只消耗一点点精神力，对于我根本无关痛痒，可以毫无顾忌的连续使用，如果幻化出的是能够帮助我进行战斗的实体化的分身，则根据我已经达至了金三阶的基础精神力属性值，会一次性的消耗掉我1％的精神力，幻化出的实体化分身具有和我相同的攻击力，防御力和敏捷度，同时在人间界会拥有我6％的生命值和精神力，而在“死灵空间”内则会拥有我6％的精神力。虽然使用“亦幻亦真”魔法幻化出来的实体化分身不能够施展“亡灵召唤”甚至“血蝙蝠变身”，“血变”，“精神攻击”等能力，只能够以常规的亡灵魔法等攻击手段进行攻击帮助我战斗，所挥出来的战斗力打了不小的折扣，但也算是一个不错的帮手，最难得的是它属于正规的亡灵魔法，在“死灵空间”内面对诸如十级的地狱冥龙甚至其它的幽灵骑士王或看地袱冥龙王哈迪斯的挑战的时候都能够派上用场，进一步增强我的战斗力，而在人间界施展出来也能够分散对手的注意力，起到更好的保护我的作用，可谓是相当的实用。特别是在我晋级到第十级职业之后，再次提出申请，前往“众神遗址”学习到“高级傀儡术”魔法，充分挥出它的功用的话，对于我应该会有着更大的帮助。
增加了各项基础属性值，学得了“死神的晚宴”和“亦幻亦真”两个魔法，算是完成了晋级仪式，不过却还没有正式成为第十级的亡灵圣灵魔导师，还缺少一个必要的程序——选择取代以克雷塔为的十二个亡灵圣灵魔导师n中的一个，将他持有的黑暗神器据为己有，方才能够算是真正晋级成为了亡灵圣灵魔导师。我是《天下》的亡灵巫师中第一个晋级到第十级职业的玩家，根据相关的规则，拥有第一优先选择权，可以根据自己的实际需要，从十二个亡灵圣灵魔导师n所持有的十二件神器中任意地选择一件。取代那一个亡灵圣灵魔导师n的位子。让他不用再在第一线打拼，可以安心养老去了。还是先由死老头逐一的向我介绍十二个亡灵圣灵魔导师n所持有的十二件黑暗神器的具体的属性和功能，方便我相互比较做出选择，最后再确定将要替代哪一个亡灵圣灵魔导师，由死老头将赋予他的神器收回，削去他现任十级亡灵圣灵魔导师的职位，安排他退居幕后去颐养天年，再将神器转授于我。正式取代他继任成为新的亡灵圣灵魔导师。
我放过了克雷搭手持的神器法杖，以及前几位圣灵亡灵魔导师n持有的其它神器，最终选择了获得一件名为“死神魔袍”的亡灵法袍，它的属性和功能都比较单一，自身的防御能力不高，相比我身上装备着的高阶圣器级别的“黑暗圣袍”也强不了太多，并且没有附带其它的防护性魔法或者功能，并不以防御见长。附带的唯一的一项属性是增加精神力上限，却仅仅只增加15％，相比“黑暗圣袍”所增加的精神力上限也只是多出了5％，作为一件神器而言，委实是太过寒酸了一些。不过我又没有变白痴，自然不会无端的去选择一件用处不大的垃圾神器。看中的却是“死神魔袍”所附带的另一项，也是唯一的一项功能，那就是“存储精神力”。具体地功能和“储魔戒指”差不多。都是在平时补充满所能够储存的精神力，在有需要的时候可以快的释放出来，添加给持有者供其使用，当然作为神器，“死神魔袍”所能够存储的精神力肯定不会仅仅是“储魔戒指”的2％，而是8％，刚好可以供持有它的亡灵巫师施展一次“亡灵召唤”。还可以分次进行吸收，一次最少要收“死神魔袍”所储存地1%的精神力，以1%的数量递增，可以一次性的吸收更多的2%、3%、%……，一直到最高的8%，也意味着只要“死神魔袍”储存的精神力过1%，就能够使用，可以根据需要随意的吸收补充。而且也不象“储魔戒指”那样每次使用过后必须要等待上一段时间自动的储存满精神力——持有者除了等待“死神魔袍”自动储存满精神力之外，还可以使用“黑暗之手”魔法直接吸取其它亡灵手下的精神力为“死神魔袍”进行类似“充电”的补给方式，虽然存储精神力的效率及不上为自己补充，需要多花费上数倍的时间，但却不影响持有者同时去进行其它一些事情，比如可以一边赶路一边“充电”，同时只要“死神魔袍”储存的精神力有了消耗，不需要完全吸收掉，不管吸收了多少，都可以选择加以补充储满，也算是相当的实用。特别是对于我而言，已经持有了神器“死神之触”，恰好和“死神魔袍”是同一系列的神器，对于“死神魔袍”更是有着相当大的帮助，直接进行“充电”的话，可以进一步的缩短“充电”所需要花费的时间，增强我持续作战的能力。因此虽然“死神魔袍”的综合评价并不是很高，在十二件亡灵圣灵魔导师n所持有的神器中的排名比较靠后，但根据我的实际需要，主要依靠相对强大的亡灵手下进行战斗，既不需要直接攻击型的神器，也不需要防御型以及附带掩护或者遮蔽功能的辅助型神器，象“死神魔袍”可以储存下高达8％的精神力，还能够在“死神之触”的配合下更为快的进行“充电”，不管是单人对决，还是持续时间比较长的多人混战，使我能够在尽量短的时间内多施展出几次“亡灵召唤”来，对我都是极大的帮助。
在我做出选择，并最终确定了之后，由死老头出马，召来了持有神器“死神魔袍”的那位亡灵圣灵魔导师n好言嘉勉一番之后，宣布他退出现役的十二位十级亡灵圣灵魔导师的行列，收回了他持有的神器，转授给了我，由这一刻开始，我才正式接班，成为了真正的十级亡灵圣灵魔导师。系统也在我接过神器“死神魔袍”的同一时间出了公告，宣告我拥有了第四件神器“死神魔袍”，并且继任成为了十级的亡灵圣灵魔异师，乃是《天下》玩家之第一人。