“巫，祝也。女能事无形，以舞降神者也。”
“巫医乐师百工之人。”
“今巫祝之祝人曰：使若千秋万岁。”
许含章失望的合上了页。
几乎所有的记载，都大同小异。
巫，有上下两横，代表着天与地，意指能够沟通天地之人。
据说在很久很久以前，有一批神秘而美貌的巫，她们仅仅是通过起舞就能与鬼神沟通，调动鬼神之力，为人消灾解难，亦能降神、预言、祈雨、医治病痛。
那时候，巫是专指女性的，男巫则称觋，为巫字的从属词。
由此可见，巫女的地位有多高。
这是她早就知道的内容。
她还知道，后来民智渐开，很多人都变得聪明起来，对所谓的神失去了信仰，宁愿相信世上有鬼，也不愿相信有神的存在。
毕竟八字轻的、身体弱的、眼睛干净的人都容易看到鬼。
可看到神的，却压根没有。
跳大神的，骗人钱财的，倒是多如牛毛。
随着民众的信仰逐渐崩塌，巫女在行祝祷时，效果便大不如前。
为了挽回自己高高在上的地位，她们用巫蛊降下灾祸，用咒语加害于人，利用那份恐惧成功的控制住了人心，却因做得太过，招来了当朝天子的怒火，下令将其斩尽杀绝。
而活下来的，是觋。
在目睹昔日不可一世、呼风唤雨的巫女被铲除后，有人很有颜色的投靠了势头正旺的道教，混得很是滋润。
还有一些绝顶聪明的顺势将巫医分了家，将难喝的符水和冗长的祈祷都剔除出去，只靠把脉和药草给人治病，渐渐树立起了悬壶济世的形象。
另有一部分好吃懒做的，便自封为巫师，在乡野市井间走动，高价兜售一些偏方——让身怀有孕的女子在臂上佩戴装了小弓的袋子，坚持数月，就能保证腹中的娃一定能转为男胎；或是夫妻行房时，在床下放一把小斧子，就可以怀上聪明伶俐的孩子。
这几个分支的觋都过得很不错，而且都很安分，顶多是干点坑蒙拐骗的坏事，并没有胆子去操纵民心民意。
所以朝廷也就由他们去了，没有多管。
但出乎所有人意料的是，本该灭族的巫女竟没有绝迹，有一小撮逃出了生天，潜至南诏和苗寨一带，很有技巧的煽动着淳朴重义的民众，屡屡在蜀地边境作乱，给边军添堵。
然后，几百年过去了。
当初的旧人旧事皆已化作尘土，朝代更迭，皇位更换，苗寨也被招安了，开始和汉人通婚。
惟有南诏那边的巫女不忘初心，且手段越来越高明，除了明面上对着干，还暗暗往朝廷内部渗透，用美色和风情诱惑了不少官员，令人防不胜防。
如果说，她的阿娘是南诏的巫女，那会不会如话本所写——天真单纯的小娘子身负部落托付的重任，潜入长安，用美人计引诱某位高官，然而真心战胜了一切，她决定弃暗投明，和他私奔到小乡村，从此男耕女织，相爱相依？
“嘤嘤嘤，郎君，你知道吗？我一直在骗你。”
“呜呜呜，娘子，骗就骗吧，最好是骗我一辈子。”
“你真坏，人家要拿小粉拳捶你！”
“你真狠心，人家刚受了伤啊。”
“嘻嘻……”
“哈哈……”
只是随便把话本里的对白往爹娘身上一安，许含章就忍不住打了个冷战。
这，这也太恶心人了。
“这几本都不合心意吗？依我说，它们虽然引经据典，却算不得精彩，要不我给你推荐几本最好卖的，故事可曲折可离奇了，好多小娘子看了都会流泪，小郎君看了都会沉默呢。”
伙计恰好瞧见了她一脸扭曲的表情，立刻周到的找了几本包装精美，带大幅插图的给她，名字大致是《旷世奇缘》、《鸳鸯佩》、《折柳别》一类的。
“不，我还是觉得原先那几本好。”
许含章连忙表态，“麻烦小郎帮我用油纸包一下，再用浸过油的麻绳捆好，我带回去也方便些。”
她有个习惯——只要是翻过的，或者是摸过的布料，即便再不满意，但看到店家充满期待的目光，就不好意思不买。
“好嘞。”
只要能做成生意，伙计的心里自是高兴的，接着又细心的建议道：“这几本都是厚壳子，挺沉的，要不待会儿帮您送到府上？”
“那就有劳你了，明天送吧，今天不急着看。”