李世民并没有在大安宫多待。
身为大唐天子，掌天下之舵，没有多余的功夫来陪李元瑷虚度时间。
在回太极宫的路上，李世民还是说了：“辅机，你去好好了解一下此事内幕，就商王今日展露的赌术，朕不信，还有人能够逼得他跳河。他再不济，好歹也是朕的弟弟，谁有那胆子，将他逼迫的如此境地？”
长孙无忌脸上带着几分尴尬的笑意，顿了顿方才说道：“此事，老臣却是知道一二。归根究底的，也是商王太小气了。商王手上有一贴，名曰《咏庭前若榴》。”
李世民颔首道：“他哪有那本事弄到这真迹？那是先皇赏赐给他的，朕都眼红呢。”
《咏庭前若榴》是法家蔡邕的传世之作。
蔡邕于法一道，远不及王羲之、王献之那么出名，可在法界的地位是举足轻重的。
法在中国源远流长，唐之前的历史名家数不胜数，真正蓬勃发展最为璀璨的时代，即是汉末两晋，而蔡邕是这个时代的开创者，先驱一般的存在。
张彦远《法要录》说：蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女姬，姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之。
可见一二。
蔡邕因哭董卓，为王允所杀。
王允将蔡邕视为奸佞，认为奸佞的章著作“既不能增益圣上的仁德，又令世人蒙受毁谤议论”，将蔡邕的传世之作付之一炬。
故而蔡邕的真迹极少。
《咏庭前若榴》还是靠曹操从匈奴迎回蔡姬而得以保存。
隋炀帝杨广酷爱蔡邕写的飞白，权臣杨素费尽心思获得，献与杨广。
隋灭李兴，这字帖也就流落于李渊之手。李渊酷爱飞白，视若珍宝。
李世民也受父亲影响，最爱飞白，对这字帖也有几分念想。
长孙无忌说道：“再过不久，即是岑侍郎大寿。侍郎清廉方正，谦谨孝悌，唯好飞白法。送其他礼物，他未必会收，便是收了，也讨不得喜。倘若送《咏庭前若榴》，岑侍郎怕是爱恨两难。太子有此心思，倒也难得。”
李世民不动声色，岑侍郎即是岑本，现今庙堂地位最高最说得上话的分别是长孙无忌、房玄龄、魏征。
相比前两者，魏征身体不佳，这位初唐明镜，诸多政务，以力不从心。岑本得李靖推荐，一路青云直上，手握机密件，诏诰及军国大事的稿皆出其手，深得器重，隐隐约约以是三人之后的第四人了。
李承乾拉拢岑本，走得倒是一步好棋。
只是手段有些不光彩……
长孙无忌说道：“老臣觉得太子本意并非如此，只是居于高位，下面人擅自揣摩，为了讨好太子，方有此事。”
李世民默默的点了点头，这方面他还是很相信自己这个儿子的，说道：“如此说来，朕倒是有些错怪商王了。他明知是局，却因涉及太子，能赢而不赢。闹出了这番笑话，丢了自己的颜面，保了太子的威严。”
长孙无忌总觉得哪里不对，可就以今日李元瑷展露的博术技巧，李承乾想要通过赌博从他手上坑字帖，不易于痴人说梦，更别说逼得他失足跌落渭水河了，遂道：“只有如此才说的通。”
李世民心底有点触动，笑道：“倒是委屈他了。”顿了顿，又微微摇了摇头，不太满意李承乾的作法，说道：“承乾也是，他是太子，大唐未来的储君，满朝武皆是他的臣子，拉拢一人何须如此？”
长孙无忌很知趣的没有说话。