休息好了，也醒了。
【有何感想？】
不知所谓。
【换个说法，世生不知未来，在轮回门前枯坐犹如休息，每一次休息时，偶尔在至今苏醒，这对于轮回有用吗？无用。既无用，为何要一次又一次的苏醒？因有用，只是不知道用来干吗，是这样的对吧。】
很明确。
苏醒是有用的，但却不知为何所用，你们说这是为什么？
【你们认为未来是什么？】
这是说苏醒是没有未来的景象？不见得吧。
【是不见得。】
【假如你们没有给世生谱写出未来，那未来又是怎么出现的？或者说你们谱写出来的未来并没有明确的果实，世生又知道苏醒是干什么用的吗？】
这是不同的，没有结果的未来，仍旧是有用的，而不是无用。
【嗯。那么当没有未来时，未来又以怎样的方式展现？你们铺下的未来再多，但它也有走完的那一天，当未来没有了，当结果摘取了，自然要回到酿造未来的阶段。】
【那么怎么酿造未来？靠梦想吗？还是靠回忆？这些对于至今来说有用吗？】
温故知薪
【当无未来时，进退不知为何，犹如行尸走肉，尽皆无用。】
【若每践行一步都是未来，当无未来时，践行消耗的是什么？自生。无未来时，渐行渐远，而自身亦无时无刻在消散。】
【当一生又一生的消散了，你们说它们会成为什么？残存的梦想。】
【这时未来又出现了，以一生消散成为梦想的形式，这是在未来灰灰湮灭的时的未来身，没有未来了，未来成为了它们的身体，你们说它们会利用这仅存的身体来想些什么？】
【它们什么都想不到，因没有未来可言，想象在那时是不存在的，什么都想不到，而所思所想，都会给自身带来消散，你们说这是不是很绝望？】
的确很绝望，但你们想说什么？描绘我们的幸福？还是诉说我们的无能？我们很早之前就说过，自立不是独立。
【虽说你们的确很无能，成事虽不足，但好歹也要败事有余不是。】
啧。败事有余。
那你们说说，我们有余吗？
【你们觉的自己有余吗？】
有余。
【为什么？】
醒过。
【多吗？】