三人商量了一通对付河野的办法，闭目师父听说秦时月要走，又看燕自立为人忠厚，功夫也不错，便向他们演示了一套拳法。只见他行拳完全不像通常的那样刚猛快捷，而是像病夫一样绵软无力，跟盲人摸象相差无几。
秦时月问：“师父，这有点像您上次教我的云拳。”
闭目师父说：“是一体的。只是上次教的是基本功，动作少，招式也相应简单，用以通经络。这次教的完整的拳架，久练不仅可通经络，亦可用于实战。”
燕自立练惯了叱咤风云的刚猛拳法，还是第一次见到这种软绵绵的拳，诧异地问：“师父，这拳如此绵软，用来健身养性还差不多，能打人么？”
闭目师父也不回答，让他与时月一起向他进攻。两人先是象征性地轮番进攻，后来动了真格，也都被师父一一轻松化解。再后来，两个人一起进攻，也占不到一丝便宜，方知此拳通神，只是不明就里。
闭目师父告诉他们，这是武当山一位云游道士教给他的，称“祖师拳”，说是他们的前辈根据伏羲、黄帝、周王等人的阴阳五行原理，精研张三丰祖师的《大道论》《玄机直讲》《玄要篇》等着作，并根据张三丰祖师所创之“十三势软手”进行演绎生发而成，此后与绵拳、戚家拳等一起，成为太极拳的母拳。
此拳步法重阴阳，手法走圆弧，练时全身松沉，以意领气，意与气合。整个行拳过程，皆着意顶天立地，气达天边，无论推拉分合，均在天边云端进行，手心与天地之气相接。
秦时月的悟性极高，加上每日练功，又有此前练“十三势软手”和云拳基本功的基础，故体验颇深，所以对放松有助于经脉畅通一说绝无异议，但对“祖师拳”的技击作用却有所怀疑。
他问闭目师父：“少林、南拳等诸拳种，都求刚，求猛，求快，追求劲力通达，排山倒海，如猛虎下山、蛟龙入海、白蛇吐信，可这“祖师拳”练久了，肌肉会不会越来越松？虽说养生功能是具备了，但技击的作用不会弱化么？”
燕自立听了，也在一旁附和，表示存在同样的疑问。
闭目师父笑笑，说，这就涉及到一个力量从何处来的问题。
他启发三人，说，通常以为，劲力是靠练出来的，其实不然。你们注意过一个现象没有：一周岁以内的婴儿，手臂上几乎没有肌肉纤维，但他的抓握力惊人，有的甚至还能悬挂于床沿不掉下来。
请问，他们的力量来自肌肉吗？显然不是。那来自哪里？气。气来自哪里？意。
也就是说，人的发力过程，是一个意到、气到、劲到的过程，是一种整劲，而不是通常认为的肌肉收缩的结果。
如果需要依靠肌肉才能发力，那么，老人与小孩又哪来的力量？而事实情况是，功夫大家，哪怕年事再高，看似瘦弱不堪，依然能够于瞬间爆发出强大的力量。这一现象，靠肌肉是解释不通的。
闭目师父看了看身边的柱子，上面挂着一只布袋。他将袋摘下，把里面的山核桃倒一些在树段拼成的案几上，然后拣起一颗，食指、拇指轻轻一捏，核桃就碎成了数瓣。连捏10颗，请大家品尝。
秦时月与燕自立好奇，也拿来捏，却哪里有反应？山核桃在自己手里坚硬如铁。
闭目师父见了，笑笑，再取出几颗山核桃，排于案上，拎起食指一击，山核桃就碎了，然后含笑看着秦时月。
秦时月和燕自立用食指、中指并拢去敲，甚至用拳头，都无法将山核桃敲开。
闭目师父再让大家看他的手，单薄纤瘦，跟普通的生没有什么两样。
而燕自立的手，由于常打沙包，常干农活，厚实粗壮，手指更是粗得跟红萝卜类似。
秦时月的手臂，也由于长年练功而分外壮实。由于击打沙袋和长期用拳头做俯卧撑，指关节正面都结成了硬茧。
“大家明白了没有？看肌肉，你们都比我发达；看手臂，你们都比我粗壮。因此，就肌肉的强度与硬度来讲，你们都要远远超过我。而事实呢？你们的力量远不如我。 这是力量并非来自肌肉的一个有力证明。”闭目师父说。
他再伸出手指比给大家看，说：“你们再看，这两根手指很平常，也没多少肌肉，更比不上你们的手指健壮，但为什么它们能够捏碎核桃，而你们的手指不能？”
“非手指也，气也。”时月说。
“对了。这就是意生气，气生劲的结果。”闭目师父欣赏地看着时月说。
小薯不停地搓着食指和大拇指，歪着脑袋琢磨着。
闭目师父说：“心到意到气到，气到劲到力到。这是一个过程，操之过急没有，需要依靠长期的训练。打通全身的经络，就可以调动全身的气力。”
燕自立问：“师父，那是需要练气功么？”
闭目师父说，练气功有两种基本的方式。
一种是静功，如打坐、站桩之类；甚至 是睡觉，也可以练。华山陈抟老祖的气功，就是躺着练的。