来这个家庭已经快三个月了。
包自立没有在自己刚穿越过来睁开眼睛时傻傻地问家人，这是哪一年？他怕自己被当成健忘症，或者鬼上身一样。经过包自立这段时间的观察，这年是1983年。正是充满机遇的一年，正是他们老家走上致富路，贫富差距逐渐变大的一年。
包自立没有带过来什么特异功能。像好多小说里面写的，手指能滴灵泉，能让粮食增产增香富含多少多少种对人体的有机元素。没有在大脑里储存一座图馆。更没有在身体里随身带着一个小世界。有的只是自己的人生经验和日积月累的人生阅历。
可以这样给你形容。比如一个家庭有老人的话，有句老话怎么说，家有一老如有一宝。许多老人是体力跟不上了，当军师出谋策可以。可以为一个家族扬帆远航，制定大的方针和战略。
包自立仿佛就是那个穿越而来的灵童一样，他的成长和见识，他的人生阅历就是他目前身边人比不了的。
种地种的是见识和技术，不是一年一季的小麦和玉米。那是只能养家糊口不能发财的。在这80年代还看不出来，到90年代越来越多的人开始外出务工，就说明了土地不能圆他们所有的理想和梦。黄土地能种出小麦，能种出小麦，玉米，大豆和高粱，却种不出创业者，老板和时代精英。
包自立站在梯田边上，望着山下和对面的黄土山。他们这所处的地段叫黄土高原中的黄土平塬。这儿的地形和南方恰恰相反，黄土高原这儿的人是站在山顶上生活，而南方人是在山下生活。所以南方人喜欢登山，登高望远；而黄土高原上的人喜欢山下的水喜欢绿色。
站在山顶，包自立大喊，我回来了，我回来了。热泪盈眶。就像多年以后短视频平台兴起的那句刘德华唱孤星泪歌前的开场白，我回来了，让人热泪盈眶。始终热爱着这片黄土地，始终在梦中无法忘怀，魂牵梦绕。
“你在哪里？”
对面山上传来一句话“你在哪里？”
“我在这里，你在哪里？”
“我在这里，你在哪里？”
因为门前这个大沟好像是特大的洪水冲刷出的沟渠一样，这面和那边的坡就像人的两条大腿一样。站在这边山上喊，对面山上形成一种回音强的模式。站对面山上喊这回应不是很强烈。包自立兴致颇高地玩着回音墙的游戏。
村里的人叫对面的山为回音崖。
猛然间身后又有一个声音响起：“原来你在这偷懒，我要回家告诉妈妈去。妈还说让我叫你吃饭，看你在这偷懒，我都想关起门来自己把饭吃完。”
不用回头就知道这一定是那个言语不饶人的小妹。
一样的面粉，精明和手巧的村女人会将饭做成不同的美食，比如今天吃搅团，明天吃凉皮。那些内心没想法的女人就只会蒸馒头和擀面条，天天做一样的饭，做到自己都不想吃了，搞得一家人都怨声载道。
母亲今天做的是白面包红面。在这很流行的一种吃法，叫包包面。用地里的荠荠菜烧个汤，打一个鸡蛋花。一锅汤，每人碗里搞点鸡蛋花。主要是辣椒和油星和蛋花让人食欲大开。
吃完包包面，自立喝了一大碗面汤，慢慢地从斜着的路走出窑洞，坐在地边上，想着自己以后平出的土地，心中充满无限的成就和喜悦感。这时候只听到一个小孩哭哭啼啼的从自家窑洞边边上跑过去。
包自立根据原主的记忆，认得这个小孩，他是邻居家的孩子，叫黑牛。或许是这个年代人没有化吧，狗蛋黑牛都叫得出都叫得出口，而且有的是以后没有改中字，会印在身份证和户口本上的名字。
一会儿就看到他们家大人抬着一个山羊往回走。这个家里只有一个山羊。让孩子拉到山上去放，省点青草料。一个冬天给羊吃的都是树叶和玉米杆。小羊羔还没有断奶，刚长到一个月多一点。这时候大羊出了事，这小羊也难养。原本这个山羊是给黑牛他母亲吃山羊奶用的。因为他的母亲生的是第3个小孩，年纪大了，奶水不足。买了山羊给孩子喂奶和大人吃。现在那个小孩子长到三岁了，也不吃羊奶了。这个羊就一直在家里养着。一年下一窝羊羔也是个不错的收入，把这个羊当一头猪养着，反正有空的时候就拉到山上去吃草，也不用投入太多的粮食，只花个时间就行了。
包自立跑到黑牛家去看热闹，这时黑牛一家院子外围了一圈人。
不知道谁给黑牛说了一句话，他这碎爷你是不是想吃羊肉了，把羊给你害了？
黑牛用赶羊的树枝追着那个大人跑，边跑边骂他：“明明是蛇咬的哪是我弄死的？你这么大人了，说话净胡说净害人。我爸我妈没打我，你是心里不痛快还是咋的？”
眼见了羊抢救不下了，因为身体都冰凉了。听黑牛说他爸他妈刚去的时候，羊还痛的叫了几声。
这个小山村地形很怪，周围县城周围镇上都没有毒蛇，而他们这里恰好有毒蛇。这清明节刚过不久，毒蛇都出来晒太阳了，也不知道这羊跑到哪里去吃草了，被蛇给咬了。往往蛇钻的地方
都阴暗潮湿，水草丰盛。这个春天草刚露出绿色，娃把绳解了，要让羊自由的吃草，自己坐在山边上看着。结果听到羊叫，小孩跑下山一看，一条蛇和麻糖一样缠在羊腿上。小孩用棍子把蛇打跑了，自己吓得回家叫爸妈。
黑牛母亲在抱怨：“这下怎么办？这两个羊羔才生下不久，还不太会吃青草，怕是养不活了。”
周围的人给出主意：“下一集你们抱着去街上卖吧，特别是看到有钱的小孩过来，让他们家大人掏钱给孩子买个玩具回去。”